ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਵਿਧੀ, ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਜਾਣੋ
ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਹੀ ਬਰਬਰੀਕ ਨੂੰ ਕਲਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਆਮ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਪੁੱਜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਿਆ
11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਰਦੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ। ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਰੂਪ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਗੰਧਰਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੀਪਕ ਗਰਗ
ਕੋਟਕਪੂਰਾ 11 ਅਕਤੂਬਰ 2024 : ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਰੂਪ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ਾਰਦੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ 11 ਅਕਤੂਬਰ ਦਿਨ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਕਮਲ ਦੇ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ 4 ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਗਦਾ, ਚੱਕਰ, ਕਮਲ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ ਹਨ। ਦੇਵਤੇ, ਦੈਂਤ, ਗੰਧਰਵ, ਖੁਸਰੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਸ਼ੇਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨਿਮਾ, ਮਹਿਮਾ, ਗਰਿਮਾ, ਲਘਿਮਾ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਪ੍ਰਕਾਮਿਆ, ਇਸ਼ਿਤਵਾ ਅਤੇ ਵਸ਼ਿਤਵਾ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਨ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ
ਮਾਤਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੇ ਹੀ ਇਹ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹਮਵੈਵਰਤਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਅਠਾਰਾਂ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ - 1. ਅਨਿਮਾ 2. ਲਘਿਮਾ 3. ਪ੍ਰਾਪਤੀ 4. ਪ੍ਰਕਾਮਿਆ 5. ਮਹਿਮਾ 6. ਈਸ਼ਿਤਵਾ, ਵਸ਼ਿਤਵਾ 7. ਸਰਵਕਾਮਵਾਸਯਿਤਾ 8. ਸਰਵ-ਵਿਗਿਆਨ 9. ਦੂਰਸ਼ਰਵਨ 10. ਪਰਾਕਯਪ੍ਰਵੇਸ਼ਨ 11. ਵਾਕਸਿੱਧੀ (ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ) 12. ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ਤਵ (ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ) 13. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 14. ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 15. ਅਮਰਤਾ 16. ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ 17. ਭਾਵਨਾ 18. ਸਿੱਧੀ
ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸਾਧਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਦੇਵੀਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਉਪਲਬਧੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅੱਧਾ ਸਰੀਰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ‘ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ’ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ।
ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨ ਕਰਨਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵੱਲ ਵਧੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਭਗਤ ਬੇਅੰਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨਵਦੁਰਗਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਕੀ ਅੱਠ ਦੁਰਗਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਂ ਭਗਵਤੀ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਰਪਾ-ਰਸ-ਪੀਯੂਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਅੰਤਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੀ ਉਸਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਮ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਬਰਬਰੀਕ ਯਾਨੀ ਖਾਟੂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ ਨੇ ਵੀ ਅੱਠ ਦੁਰਗਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੌਵੀਂ ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਚੱਲਦੇ ਉਹ ਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਦਾਨੀ ਕਹਾਏ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਅੱਜ ਕੱਲਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਘਰ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਤੇ ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੇ ਬਰਬਰੀਕ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ ਅੰਦਰ 14 ਸਿੱਧ ਅੰਬਿਕਾਵਾਂ (ਸਿੱਧ ਸ਼ਕਤੀਆਂ) ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਸਾਰੀਆਂ 18 ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਕੋਲ ਹਨ।
ਅੱਗੇ ਜਾਣੋ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ, ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ, ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਕਥਾ…
ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ
ਵੈਦਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 12:06 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ 12 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:58 ਵਜੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਦੈ ਤਿਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰੇ 7.44 ਤੋਂ 10.37 ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਦੁਪਹਿਰ 2 ਵਜੇ ਤੋਂ 2.45 ਵਜੇ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਵੇਰੇ 11.45 ਤੋਂ 12.30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
- 11 ਅਕਤੂਬਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ 'ਚ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲਗਾਓ।
- ਦੇਵੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਤਿਲਕ ਲਗਾਓ, ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ। ਅਬੀਰ, ਗੁਲਾਲ, ਰੋਲੀ, ਫੁੱਲ, ਚਾਵਲ, ਹਲਦੀ, ਮਹਿੰਦੀ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਓ।
- ਮਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰੀਅਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕਰੋ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਵੀ ਕਰੋ।।
ਸਿਧੀਦਾਤਰੀ ਮਾਤਾ ਧਿਆਨ ਮੰਤਰ
ਵੰਦੇ ਵਾਂਛਿਤ ਮਨੋਰਥਾਰਥ ਚੰਦਰਾਰਘਕ੍ਰਤ ਸ਼ੇਖਰਾਮ੍ ।
ਕਮਲਸਥਿੱਤਾਮ ਚਤੁਰਭੁਜਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤ੍ਰੀ ਯਸ਼ਸਵੀਨਮ੍।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਮਾਤਾ ਬੀਜ ਮੰਤਰ
ਹ੍ਰੀਂਮ ਕ੍ਲੀਮ ਏਨ ਸਿੱਧਯੇ ਨਮਃ ।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਮੰਤਰ
ਯਾ ਦੇਵੀ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇਸ਼ੁ ਮਾਂ ਸਿਦ੍ਧਿਦਾਤ੍ਰੀ ਰੂਪੇਣ ਸਂਸ੍ਥਾਨਮ੍।
ਨਮਸ੍ਤੇਸ੍ਯੈ ਨਮਸ੍ਤੇਸ੍ਯੈ ਨਮਸ੍ਤੇਸ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ।
ਅਰਥ: ਹੇ ਮਾਂ! ਅੰਬੇ, ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਮਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣਾਓ।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਸ਼ਲੋਕ
ਸਿੱਧਗੰਧਰਵਯਕਸ਼ਾਦ੍ਯੈਰਸੁਰੈਰਮਰੈਪਿ ॥
ਸੇਵ੍ਯਾਮਾਨਾ ਯਦਾ ਭੂਯਾਤ੍ ਸਿੱਧੀਦਾ ਸਿੱਧੀਦਾਯਨਿ ॥
ਇਹ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਲੋਕ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਾਂ ਜਗਦੰਬੇ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨਵਮੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਮਾਤਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਆਰਤੀ
ਜੈ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ, ਤੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਕੀ ਦਾਤਾ, ਤੂੰ ਭਕਤੋਂ ਕੀ ਰਕਸ਼ਕ , ਤੂੰ ਦਾਸੋਂ ਕੀ ਮਾਤਾ।
ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਲੇਤੇ ਹੀ ਮਿਲਤੀ ਹੈ ਸਿੱਧੀ , ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਸੇ ਹੋਤੀ ਹੈ ਮਨ ਕੀ ਸ਼ੁੱਧੀ।
ਕਠਿਨ ਕਾਮ ਸਿੱਧ ਕਰਾਤੀ ਹੋ ਤੁਮ , ਹਾਥ ਸੇਵਕ ਕੇ ਧਰਤੀ ਹੋ ਤੁਮ
ਤੇਰੀ ਪੂਜਾ ਮੇਂ ਨਾ ਕੋਈ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਤੂੰ ਜਗਦੰਬੇ ਦਾਤੀ, ਤੂੰ ਸਰਵਸਿੱਧੀ ਹੈ।
ਰਵੀਵਾਰ ਕੋ ਸੁਮਰਿਣ ਕਰੇ ਤੇਰਾ ਜੋ, ਤੇਰੀ ਮੂਰਤੀ ਕੋ ਹੀ ਮਨ ਮੇਂ ਧਰੇ ਜੋ।
ਤੂੰ ਸਬ ਕਾਜ ਉਸਕੇ ਕਰਾਤੀ ਹੋ ਪੂਰੇ, ਕਭੀ ਕਾਮ ਨਾ ਰਹੇਂ ਉਸਕੇ ਅਧੂਰੇ।
ਤੁਮਹਾਰੀ ਦਯਾ ਔਰ ਤੁਮਹਾਰੀ ਯਹ ਮਾਇਆ, ਰੱਖੇ ਜਿਸਕੇ ਸਿਰ ਪੈਰ ਮਈਆ ਆਪਣੀ ਛਾਇਆ
ਸਰਵਸਿੱਧੀ ਦਾਤੀ ਵੋਹ ਹੈ ਭਾਗਿਆਸ਼ਾਲੀ, ਜੋ ਹੈ ਤੇਰੇ ਦਰ ਕਾ ਹੀ ਅੰਬੇ ਸਵਾਲੀ।
ਹਿਮਾਚਲ ਹੈ ਪਰਵਤ ਜਹਾਂ ਵਾਸ ਹੈ ਤੇਰਾ, ਮਹਾਨੰਦਾ ਮੰਦਰ ਮੇਂ ਹੈ ਵਾਸ ਤੇਰਾ।
ਮੂਝੇ ਆਸਰਾ ਹੈ ਤੂੰਮਹਾਰਾ ਹੀ ਮਾਤਾ, ਵੰਦਨਾ ਹੈ ਸਵਾਲੀ ਤੂੰ ਜਿਸਕੀ ਦਾਤਾ
ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਭਗਵਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ, ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਸਲ ਪਰਮ ਅਵਸਥਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਨਿਮਾ, ਲਧੀਮਾ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਪ੍ਰਕਾਮਿਆ, ਮਹਿਮਾ, ਇਸ਼ਿਤਵਾ, ਸਰਵਕਾਮਵਾਸਯਿਤਾ, ਦੂਰ ਸ਼ਰਵਣ, ਪਰਕਾਇਆ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਵਾਕਸਿੱਧੀ, ਅਮਰਤਾ, ਭਾਵਨਾ, ਸਿੱਧੀ ਆਦਿ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਕਠਿਨ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਪ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਕਥਾ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਿੰਦੂ ਸੀ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਪਰ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਰਨ, ਜੋ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਅਰਥ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੁੱਕਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਇਹ ਸਾਗਰ ਨਿਰਾਕਾਰ ਸੀ।
ਅਚਾਨਕ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਕਾਰ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇਸਤਰੀ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਵੀ ਮਹਾਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਬਾਹਰ ਆਈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਭਗਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ।
ਦੇਵੀ ਮਹਾਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਈ ਦੇਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ, ਉਸਨੇ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।
ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਧਾਤਰੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੌਂਪੀ।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਂ।
ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ।
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਠ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਸਿੱਧੀਆਂ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਠ ਸਰਵਉੱਚ ਸਿੱਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੇ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨੌਂ ਖਜ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਦਸ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।
ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀਆਂ, ਦੈਤ, ਦਾਨਵ, ਅਸੁਰ, ਗੰਧਰਵ, ਯਕਸ਼, ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਭੂਤ, ਸਵਰਗੀ ਜੀਵ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ, ਪੌਦੇ, ਜਲ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਜਾਨਵਰ, ਨਾਗ ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਆਦਿ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆਂ।
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ, ਅਣਗਿਣਤ ਤਾਰਿਆਂ, ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਸੌਰ ਮੰਡਲ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ।
ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਝੀਲਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਭੂਮੀਗਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਚਿਤ ਨਿਵਾਸ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
14 ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਘਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਤਾ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ)
ਹਿੰਦੂ ਮਾਤਾ ਮਹਾਦੇਵੀ ਦੇ ਨਵਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਨੌਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਹੈ।
ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਦਾਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ।
ਸਿੱਧੀਧਾਤਰੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਉਸ ਕੋਲ ਅੱਠ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ।
ਅਨਿਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਮਾਣੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੱਕ ਘਟਾਉਣਾ;
ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਣਾ;
ਗਰਿਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੇਅੰਤ ਭਾਰੀ ਹੋ ਜਾਣਾ;
ਲਘਿਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਾਰ ਰਹਿਤ ਹੋਣਾ;
ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਹੋਣਾ;
ਪ੍ਰਕਾਮਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ,
ਇਸ਼ਿਤਵਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ;
ਅਤੇ ਵਸ਼ਿਤਵਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਠ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਬੇਦਾਅਵਾ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਤੋ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜੰਤਰੀਆਂ, ਪੰਚਾਂਗਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹਾਂ। ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਨ।